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国文启蒙读物,我推荐读《声律启蒙》:ror体育app下载

时间:2021-11-11 00:25:02 来源:ror体育app下载 点击:

本文摘要:暑假已至,有朋侪咨询我,想让自己开学三年级的孩子在作业之余诵读一些国文经典,但面临形形色色书目不知该如何选择。我思考许久,决议推荐这本《声律启蒙》。之前问过朋侪,说是孩子已经读完了《三字经》和《门生规》,我小我私家并不太喜欢这两部作品,尤其是《门生规》,其说教意图大于实际意义,在现在看来已不能适应时代的需求。 对于心理上处于发育期和发展期的少年儿童时来说,开阔视野、解放心灵比禁锢思想、循规蹈矩要好得太多。社会上有一些“读经班”,让儿童去诵读“四书五经”,其实也是害无益。

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暑假已至,有朋侪咨询我,想让自己开学三年级的孩子在作业之余诵读一些国文经典,但面临形形色色书目不知该如何选择。我思考许久,决议推荐这本《声律启蒙》。之前问过朋侪,说是孩子已经读完了《三字经》和《门生规》,我小我私家并不太喜欢这两部作品,尤其是《门生规》,其说教意图大于实际意义,在现在看来已不能适应时代的需求。

对于心理上处于发育期和发展期的少年儿童时来说,开阔视野、解放心灵比禁锢思想、循规蹈矩要好得太多。社会上有一些“读经班”,让儿童去诵读“四书五经”,其实也是害无益。不是说四书五经欠好,它们虽然是国学经典,但其中许多思想性、哲理性的工具是儿童所难以明白的。

另外传统的也并不都是好的,我国的传统文化中存在许多糟粕,在“四书五经”中也有体现,而儿童不具备这方面的甄别能力。如果真的想读“四书五经”,可以参照小学及初中教科书中的相关内容,再稍作扩展,就已经足够了。话说回来,我为啥要推荐《声律启蒙》呢?《声律启蒙》是清代学者车万育编著的一本关于诗词韵律方面的启蒙读物。

既然是启蒙读物,就意味着它很是简朴易懂,只需借助基本的字典工具就可以无障碍阅读。它的内容都是一些断句,相互之间没有关联性,不像阅读古诗还需要解读其配景、诗义、隐喻,读《声律启蒙》只需体会它的字句、韵律之美。《声律启蒙》的基础是韵律,在汉语言文学作品中,经常因为韵律的而存在而具有一种特殊的美感。

我们在读一些古诗词或是骈文时,虽然没有音乐相配合,但读起来琅琅上口、抑扬顿挫,这就是韵律起到的作用。来试念书中的第一篇“一东”中的一段: 云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客。一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。这些句子平仄交织,每一句的末端都落在韵脚上,读起来有一种韵律之美。

检视我国的古代文学作品,会发现韵文在其中占了相当大的比例,好比诗经、楚辞、乐府、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲等等。我们常说“无韵不成诗”,诗歌是必须要押韵的。可以说没有韵文,就没有璀璨的中国古代文学。

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韵律不仅泛起在古诗词中,在童谣、盛行歌曲、甚至在网络段子中也有旺盛的生命力。好比讥讽我国制品油调价机制的顺口溜“原油涨,我也涨,原油对我有影响。原油降,我不降,我和原油纷歧样。”因为压韵,才使得它容易上口、易被人记着,从而便于流传。

说完了韵律,再来谈一谈对仗。古诗词和骈文中有大量的对仗、对偶句,特别是格律诗,没有对仗,就不能称之为格律诗。古诗词中有相当多的警句都在对仗句上,好比晏殊的“无可怎样花落去,似曾相识燕归来”,鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,至于杜甫的千古名作《登高》更是四联全都对仗,其“无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来”横绝古今。像这种优美的对仗句在古诗词中数不胜数,会浏览对仗句,也是浏览古诗词的基础之一。

骈文更是讲求对仗,以四六句式为主,骈文中的《答谢中书书》和《与朱元思书》均已入选初中语文课文。最着名的作品恐怕要数王勃的《滕王阁序》,其中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦”,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”等更是流传千古的名句。

纵然在韩、柳等人提倡了阻挡骈文,提倡古文的“古文运动”后,骈句也没有完全从古文中退出。我们读古文时可以看到,许多优美的文章经常是骈散交织的,缺少了骈句,文章中好像少了几分灵气。苏轼尊祟韩愈,称他“文起八代之衰 道济天下之溺”,但在他最为着名的文章之一《前赤壁赋》中,却大量使用了骈句。正是这种骈散交织的手法,使得《前赤壁赋》的节奏自然流通,同时还具有一种音韵美。

《声律启蒙》通篇是对句,字数有单字对、双字对、三字、四字、五字、七字等;内容涵括天文、地理、人物、花鸟、器物等;结构有二二结构、二一二结构、二二三结构等;句法有主谓,有谓宾,有偏正等等,基本上笼罩了对仗的形式和句法。通过对《声律启蒙》的学习,可以帮我们更好地相识对仗的用法及特点。《声律启蒙》中有大量的历史典故,学习《声律启蒙》有助于相识这些历史知识和故事,起到开拓视野的作用。

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前文中提到的“三尺剑,六钧弓”其实都有来源,汉高祖刘邦曾说过“吾以布衣提三尺取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益?”,厥后人们也用三尺剑来代指宝剑。“六钧弓”的故事来自于《左传定公八年》,文中说“八年春,王正月,公侵齐,门于阳州。士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。

’皆取而传观之”。一钧约莫相当于现在的三十斤,后人把六钧弓作为强弓的代称。人们也用成语“千钧一发”来形容情况的万分危急。

像“三尺剑,六钧弓”这样的典故,纵然不明确也不故障阅读背诵,但有些典故还是比力有意思的,可以从中学习到许多知识点。好比“梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫”讲了两个典故,前一句说南朝梁武帝萧衍笃信释教,修建同泰寺并舍身出家的传说。通过梁武帝迷信释教的事情,可以进一步相识到成语“天花乱坠”的故事和“南朝四百八十寺,几多楼台烟雨中”的历史由来。

后一句是刘邦取得天下后,修建未央宫,并在内里大宴群臣的典故。司马迁的《史记高祖本纪》中纪录了这件事,刘邦是历史上第一位平民身世的帝王,从文中可以看出他其时志自得满、自得洋洋的样子。《声律启蒙》不只适合小学生看,纵然是中学生也会从中有所收获。有些地方的中考试卷中泛起了和对联相关的考题,读过《声律启蒙》的同学做起来就会比力轻松。

最后,李渔编写的《笠翁对韵》和《声律启蒙》比力相似,有些出书社爽性将二者合并出书,有兴趣的小朋侪可以一并阅读。


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